Peran Pesantren dalam Kehidupuan Bangsa Indonesia
Tragedi yang terjadi di Pondok Pesantren Al-Khoziny beberapa waktu lalu menjadi duka mendalam bagi keluarga besar dunia pendidikan Islam di Indonesia. Sebuah insiden yang merenggut nyawa santri seolah membuka luka sosial dan psikologis yang tidak hanya dirasakan oleh satu lembaga, tetapi oleh seluruh pesantren di Tanah Air. Namun, di balik duka yang menyesakkan itu, kita perlu merenung — bahwa sebuah peristiwa tragis tidak dapat dan tidak boleh menghapus nilai, jasa, serta kontribusi besar pesantren bagi bangsa ini.
Menjelang Hari Santri Nasional 22 Oktober 2025, momen ini seharusnya tidak hanya menjadi seremoni, tetapi menjadi ruang refleksi kolektif — tentang bagaimana pesantren, dengan segala kekuatan dan keterbatasannya, telah berabad-abad menjadi benteng moral, penjaga akidah, sekaligus motor kemerdekaan dan peradaban bangsa Indonesia.
Pesantren adalah lembaga yang telah hadir jauh sebelum republik ini berdiri. Dalam catatan sejarah, pesantren bukan hanya tempat menimba ilmu agama, tetapi juga pusat pergerakan sosial, budaya, ekonomi, dan politik kebangsaan. Dari rahim pesantren lahir para ulama pejuang seperti KH. Ahmad Dahlan, KH. Hasyim Asy’ari, KH. Wahid Hasyim, KH. Zainul Arifin, dan ribuan tokoh lain yang mengorbankan pikiran, tenaga, bahkan jiwa untuk kemerdekaan bangsa. Maka ketika hari ini pesantren diuji oleh berbagai persoalan, baik internal maupun eksternal, semestinya kita menanggapinya bukan dengan kecurigaan atau sinisme, melainkan dengan semangat introspeksi dan optimisme.
Pesantren sebagai Benteng Moral dan Akhlak
Dalam konteks pembangunan manusia Indonesia, pesantren memiliki posisi yang unik. Ia bukan sekadar lembaga pendidikan yang mengajarkan ilmu pengetahuan, tetapi juga institusi pembentuk moral dan akhlak. Di pesantren, ilmu dan adab berjalan beriringan. Santri diajarkan bukan hanya bagaimana membaca kitab, tetapi juga bagaimana menghormati guru, menjaga kebersihan hati, dan hidup dalam kesederhanaan.
Nilai-nilai seperti ikhlas, tawadhu’, sabar, dan mandiri adalah modal sosial yang sangat dibutuhkan bangsa ini. Ketika banyak lembaga pendidikan modern terjebak dalam orientasi kognitif dan kompetitif, pesantren tetap konsisten mendidik manusia secara holistik: berilmu sekaligus berakhlak. Karena itu, pesantren adalah benteng terakhir pendidikan karakter bangsa.
Sejumlah santri melaksanakan doa bersama untuk korban meninggal ambruknya mushala Ponpes Al Khoziny Sidoarjo di masjid kompleks Pondok Pesantren Tahfidz Tebuireng 16 Wadas, Kandangan, Temanggung, Jawa Tengah, Ahad (5/10/2025). Kegiatan shalat ghaib dan doa bersama sebagai wujud solidaritas dan keprihatinan sesama santri tersebut untuk mendoakan agar korban meninggal mendapat husul khotimah, korban luka segera sembuh dan tim SAR diberi kelancaran dalam proses evakuasi musibah ambruknya mushalla ponpes Al Khoziny Sidoarjo. – (ANTARA FOTO/Anis Efizudin)
Kontribusi Pesantren dalam Sejarah Kebangsaan
Tidak dapat dipungkiri bahwa lahirnya Republik Indonesia berutang besar kepada pesantren. Sejak masa penjajahan, pesantren menjadi pusat perlawanan terhadap kolonialisme. Resolusi Jihad 22 Oktober 1945 yang digagas oleh KH. Hasyim Asy’ari dari Pesantren Tebuireng, misalnya, menjadi tonggak penting dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Para santri berbondong-bondong turun ke medan pertempuran dengan semangat “hubbul wathan minal iman” — cinta tanah air adalah bagian dari iman. Dan tanggal inilah kemudian disepakati sebagai Hari Santri Nasional, simbol pengakuan negara atas jasa luar biasa para ulama dan santri.
Bahkan setelah kemerdekaan, peran pesantren tidak berhenti. Dalam masa pembangunan, pesantren bertransformasi menjadi pusat pemberdayaan masyarakat. Banyak pesantren yang kini menjadi motor penggerak ekonomi umat melalui koperasi, pertanian, kewirausahaan, hingga digitalisasi ekonomi berbasis santri. Program seperti Santripreneur, Ekotren, dan Pesantren Go Digital adalah contoh bagaimana lembaga tradisional ini terus beradaptasi dengan tuntutan zaman.
Keluarga menangis saat menanti kabar pencarian korban bangunan mushala yang ambruk di Pondok Pesantren (Ponpes) Al Khoziny di Kecamatan Buduran, Sidoarjo, Jawa Timur, Senin (29/9/2025). Sejumlah santri terluka dan beberapa santri diduga masih terjebak di dalam reruntuhan bangunan. – (AP Photo/Trisnadi)
Dari Luka Menuju Perbaikan
Memang benar, tragedi Al-Khoziny membuka mata kita tentang pentingnya pengawasan, perlindungan, dan pembaruan tata kelola pesantren. Dunia pesantren perlu menegaskan kembali bahwa kasih sayang, kelembutan, dan keteladanan adalah ruh pendidikan Islam. Kekerasan dalam bentuk apa pun tidak bisa dibenarkan. Namun, langkah terbaik setelah duka adalah memperbaiki, bukan menghakimi.
Pemerintah, ormas Islam, dan masyarakat harus hadir membantu pesantren dalam memperkuat sistemnya — bukan sekadar dalam hal kurikulum, tetapi juga dalam hal manajemen, kesehatan mental, dan keselamatan santri. Banyak pesantren yang sudah melakukan transformasi ini, membangun mekanisme perlindungan anak, sistem pelaporan kekerasan, serta pelatihan guru agar mampu mendidik dengan pendekatan yang lebih humanis.
Sejumlah santri melaksanakan shalat ghaib untuk korban meninggal ambruknya mushala Ponpes Al Khoziny Sidoarjo di masjid kompleks Pondok Pesantren Tahfidz Tebuireng 16 Wadas, Kandangan, Temanggung, Jawa Tengah, Ahad (5/10/2025). Kegiatan shalat ghaib dan doa bersama sebagai wujud solidaritas dan keprihatinan sesama santri tersebut untuk mendoakan agar korban meninggal mendapat husul khotimah, korban luka segera sembuh dan tim SAR diberi kelancaran dalam proses evakuasi musibah ambruknya mushalla ponpes Al Khoziny Sidoarjo. – (ANTARA FOTO/Anis Efizudin)
Optimisme Terhadap Pesantren
Tragedi memang menyakitkan, tapi dari situlah biasanya muncul kesadaran baru. Sejarah telah membuktikan bahwa pesantren adalah lembaga yang adaptif. Ia pernah bertahan melewati kolonialisme, modernisasi, bahkan pandemi global. Maka bukan mustahil pesantren juga akan bangkit lebih kuat setelah ujian ini.
Optimisme terhadap pesantren bukanlah sikap naif, melainkan bentuk kepercayaan pada daya hidup yang telah terbukti selama berabad-abad.
Pesantren bukan sekadar bangunan fisik atau sistem pendidikan, tetapi ekosistem moral dan spiritual yang hidup dalam denyut kehidupan umat Islam Indonesia.
Kita melihat banyak santri yang kini menjadi tokoh bangsa: menteri, akademisi, pengusaha, hingga pemimpin lembaga negara. Mereka adalah bukti nyata bahwa pesantren mampu melahirkan generasi yang unggul, moderat, dan berdaya saing global. Bahkan di tengah tantangan zaman modern — globalisasi, digitalisasi, dan degradasi moral — pesantren tetap menjadi oase ketenangan dan pusat nilai.
Mahfud MD bersama santri Pondok Pesantren (Ponpes) Al Khoziny di Kelurahan Buduran, Kecamatan Buduran, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur (Jatim), pada Kamis (28/12/2023). – (Dok. Tmm)
Pesantren telah menjadi bagian tak terpisahkan dari jiwa bangsa. Ia adalah mata air moralitas yang tak pernah kering, bahkan ketika badai melanda. Tragedi Al-Khoziny adalah duka yang harus kita tangisi bersama, tetapi jangan sampai menenggelamkan semangat kita untuk terus percaya pada peran luhur pesantren dalam membangun Indonesia.
Dari pesantren, bangsa ini belajar tentang ketulusan berjuang tanpa pamrih. Dari pesantren, bangsa ini mengenal makna sejati pendidikan: membentuk manusia yang berilmu dan berakhlak. Dan dari pesantren pula, kita belajar bahwa setiap luka bisa menjadi awal kebangkitan — asalkan kita tidak kehilangan harapan.
Hari Santri Nasional tahun ini seharusnya menjadi momentum untuk meneguhkan optimisme. Bahwa di balik segala ujian, pesantren tetap menjadi sumber inspirasi dan kekuatan moral bangsa. Santri-santri Indonesia hari ini bukan hanya penghafal kitab kuning, tetapi juga penggerak kemajuan — mereka menguasai teknologi, menulis karya ilmiah, berdakwah di ruang digital, dan membangun jejaring global tanpa kehilangan akar keislaman dan keindonesiaannya.
Optimisme terhadap pesantren bukanlah sikap menutup mata terhadap kekurangan, melainkan pengakuan atas daya hidup dan kontribusinya yang luar biasa. Tidak ada lembaga yang sempurna, tetapi sedikit sekali lembaga yang sedemikian besar jasanya bagi bangsa ini seperti pesantren.
Maka, peringatan Hari Santri adalah saat yang tepat untuk menyalakan kembali semangat “dari pesantren untuk Indonesia.” Santri tidak hanya milik masa lalu, tetapi juga masa depan. Mereka adalah generasi yang akan memadukan ilmu dan iman, kecerdasan dan akhlak, nasionalisme dan spiritualitas.
Optimisme terhadap pesantren bukanlah pilihan emosional, melainkan kesadaran historis dan moral. Sebab jika pesantren roboh, maka robohlah satu tiang penting penopang peradaban bangsa. Maka mari kita jaga pesantren: dengan cinta, dengan doa, dan dengan tindakan nyata — agar duka ini berubah menjadi energi perbaikan, dan pesantren terus menjadi pelita bagi negeri, dari masa ke masa. Semoga.
